De chirurgische gezichtsmasker is uitgegroeid tot een symbool van onze tijd - anti Covid19

De chirurgische gezichtsmasker is uitgegroeid tot een symbool van onze tijd.

Als er een symbool van de huidige verwarring en angst, de verkeerde informatie en angst, die door de verspreiding van  de nieuwe coronavirus , het is de chirurgische gezichtsmasker. Wanneer de geschiedenis kijkt terug op  de pandemie van 2020 , die witte of baby blauwe rechthoeken die de mond en neus te verbergen, het draaien van iedereen in een gemuilkorfd pelikaan, zal zijn wat we zien.

De maskers begon te verschijnen vrijwel direct na de infectie werd geïdentificeerd, voor het eerst in Azië, waar maskers gemeenschappelijke waren al, en dan in Europa. Deze dagen zijn ze overal. (En nergens - er is een  ernstig gezicht masker tekort ).

Nu foto's van mensen in maskers illustreren bijna elk nieuwsbericht over het virus, die zowel de voorpagina's en social media. Immers de besmetting zelf niet tastbaar: een microscopisch organisme rust op harde oppervlakken, die via de lucht waterdruppeltjes van geïnfecteerde individuen. Het kan niet worden gezien.

Nog meer dan flessen van de hand ontsmettingsmiddel en desinfecterende doekjes, het masker is uitgegroeid tot de virus's avatar; afkorting voor onze dreigende angst, verlangen om te verbergen, het onvermogen om onszelf te beschermen, en het verlangen om iets te doen - wat dan ook - om te verschijnen om actie te ondernemen.

In dit het is gewoon de nieuwste versie van een object (een accessoire?) Dat een buitenmaatse rol in verschillende culturen en onze onuitgesproken vormen van communicatie is bezet sinds de oprichting in het midden van de jaren 1890. Gezichtsmaskers - de mond-en-neus-die aard dan ook, in tegenstelling tot de in het oog met betrekking tot natura of het Michael Myers soort, die beide hebben hun eigen geschiedenis en de set van verenigingen - zijn al lang een beladen symbool.

Zij hebben de veiligheid en de bescherming tegen ziekte en vervuiling vertegenwoordigd; solidariteit; protest; racisme; een mode-trend; en nu pandemie. Ze zijn geweest, zei  Christos Lynteris , een medisch antropoloog aan de Universiteit van St. Andrews in Schotland, een teken van “iets dat huiden, maar communiceert ook doen.” Het is, zei hij, “een interessant dialectiek, en één zeer afhankelijk van de context.”

Hoe heeft wat in wezen een aantal gaas op het bezit van banden te nemen over zo veel betekenis?

Deel I: Gezondheid

Volgens de “ Geschiedenis van Chirurgische Maskers: De mythen, de maskers, en de mannen en vrouwen achter hen ,” door John L. Spooner, gezichtsmaskers verscheen voor het eerst aan het eind van de 19e eeuw gebruikt als een beschermende maatregel gedragen door artsen tijdens de operatie om te voorkomen dat bacteriën in de lucht uit het invoeren van een open wond.

Vervolgens werden ze in 1910 door de Chinese autoriteiten getroffen om de verspreiding van longpest te voorkomen en de heer Lynteris zei, werd “het symbool van medische moderniteit. Ze hadden een dubbele functie -. Zowel om ziektekiemen te stoppen en om mensen te vormen tot wetenschappelijk gelijkgestemde burgers”

Acht jaar later werd ze een wereldwijd fenomeen, toen zij op grote schaal als bescherming tegen de Spaanse griep zijn vastgesteld.

“Je kunt maskers in tekeningen van modieus geklede mensen zien met maskers,” zei de heer Lynteris. “Er was een populaire acceptatie van het masker, als onderdeel van het leven.” Hoewel het gebruik van de maskers verdween daarna Wereldoorlog I, ze bleef populair in China, waar maskers gesymboliseerd zorg voor de gemeenschap en maatschappelijk bewustzijn, “zelfs in het communistische volksgezondheid campagnes,” zei de heer Lynteris.

Toen kwam de SARS-epidemie, te beginnen in 2002, en een masker heropleving, in China, Hong Kong en over het grootste deel van Oost-Azië en Zuidoost-Azië, maar ook in de publieke opinie, als een teken van “heide bewustzijn en burgerplicht.” Het is pure beleefdheid om een ​​masker te dragen om te voorkomen dat niezen op je buurman.

Op hetzelfde moment, als het bewustzijn van aantasting van het milieu, vervuiling en de luchtkwaliteit is uitgegroeid tot een groeiende onderwerp van gesprek, maskers nam een ​​andere rol: als luchtfilters in stedelijke centra en voorbodes van de klimaatcrisis - niet alleen in steden als Mumbai , Peking, Tokio en Mexico City, maar ook, meer recent, tijdens de bosbranden in Australië.

“Er is een zekere 'Blade Runner'-y gevoel van het omarmen van onze modieuze dystopia dat ik genoten”, zei een jonge Australiër in  The Guardian  van waarom hij het gezichtsmasker had omarmd.

Deel II: Fashion and Politics

Geen wonder mode akte heeft genomen - mode altijd doet, als het gaat om zaken die het signaal identiteit - en sensing mogelijkheden, steeg om het te ontmoeten.

De Qiaodan Yin Peng Sportswear collectie gezet  gezichtsmaskers op de baan  tijdens de China Fashion Week in 2014. Masha Ma, een Chinese ontwerper toont in Parijs, werd gekenmerkt door een Swarovski-bezaaid blik in haar voorjaar van 2015 laten zien.

Maskers werden als uitingen van goedgekeurde - of uitdaagt om - creatieve identiteit door de rappers Ayleo en Mateo Bowles (Ayo & Teo), die ze gaan dragen, vertelde ze Billboard, omdat mensen waren plezier van hun gezichtsuitdrukkingen maken; snel hadden ze hun handtekening accessoire geworden.

Toekomst en zijn dochter droeg bijpassende uitgewerkte-edelstenen ingelegde kijkt naar de 2017 BET awards als een promo voor zijn uitvoering van “masker af.” Zoe Dupree, de stylist voor Young Thug, gedoopt de stijlen  “smog couture .”

In de afgelopen drie jaar, merken, waaronder gebroken wit, Palm Angels, Bathing Ape en Fendi hebben designer gezichtsmaskers aangeboden. Gucci maakte een voor Billie Eilish om slijtage met haar all-Gucci blik op de Grammy's, als onderdeel van haar boodschap dat haar lichaam is haar eigen, alleen haar ogen.

Minder dan een maand geleden, beroemdheden en modellen begon te selfies in hun maskers te posten op sociale media - meestal vanuit vliegtuigen, maar ook van de straat. Hier was Bella Hadid op haar vlucht van Milaan, in fedora, sjaal en chirurgische gezichtsmasker. Er was Gwyneth Paltrow op weg naar Parijs in een zwart Nemen x Airinum beademingsmasker.

Maskers werden uitgedeeld bij modeshows. Soms gasten droegen speciale, op maat gemaakte stijlen. Iemand bij Chanel zetten camelia's op de hare. Bij Fendi, waren er dubbele Fs.

Vandaag zijn er pagina's en pagina's van  gezichtsmaskers op Etsy . De meeste van hen zijn gewoon stukken stof met bandjes, versierd met puppy honden, Wonder Woman, Star Wars, regenbogen en andere ontwerpen, en variërend van $ 6,99 tot ongeveer $ 40. Ze werden zo vaak voor dat in 2019  NSS , de Italiaanse digitale zine, beschreef hen als “de echte must-have accessoire, zowel in termen van nut en koelte, van de 21e eeuw.”

Meer recent, tijdens de Hong Kong pro-democratie protesten, gezichtsmaskers (en vooral zwarte gezichtsmaskers) werden gedragen als zowel een politiek statement en als een instrument voor het achterhouden van de identiteit van een gesloten circuit tv-camera's. Ze werd zo populair dat de regering ging zelfs zo ver om te proberen om ze te verbieden, ze onmiddellijk verheffen tot een symbool van de opstand.

Maar omdat de maskers zijn zo ingebed in de Aziatische cultuur, hebben ze ook geworden afkorting voor racisme, vooral tijdens een schuld spel over de manier waarop het coronavirus, het eerst geïdentificeerd in China, begon. ( The New York Times , samen met andere nieuwsorganisaties, werd beschuldigd van het plegen van een stereotype als het een foto van Aziaten in gezichtsmaskers gebruikt in een artikel over de uitbraak in New York. Het veranderde het beeld.)

Now “ze voelen als een scharlaken brief,” Connie Wang, een mode-verslaggever, schreef in  Refinery29 . Amerikanen en Europeanen, kunnen ze een teken van anderszijn en schuld, evenals een impliciete beschuldiging zijn.

De Maskers Around Us

Voor een deel omdat we toeschrijven zoveel betekenis aan het menselijke gezicht en de uitdrukkingen, om het te bedekken, om te verbergen wat is de meest naakte, toegankelijk, deel van jezelf, kan diep verontrustende en vervreemdende mensen om ons heen zijn.

Veel wordt altijd gemaakt over de ogen zijn het venster naar de ziel en blah blah blah, maar de mond is net zo belangrijk een gids voor emoties. Het maakt deel uit van de manier waarop we met elkaar lezen is gevoelens. Om te verdoezelen dat kan voelen als een berisping.

“Een masker creëert een barrière tussen u en de wereld”, aldus Marine Serre, een jonge Franse ontwerper die vaak werkt met milieuvraagstukken en upcycling en die begonnen met het aanbieden antipollution gezichtsmaskers in 2019 omdat ze een fietser. “Het beschermt u, maar het betekent ook dat u niet in de buurt komen aan iemand.”

Ms. Serre produceert haar maskers, die ze liet zien tijdens de Paris Fashion Week aan het eind van februari, in samenwerking met het Zweedse bedrijf Airinum. (Een aantal speciale masker makers hebben in de afgelopen jaren te voldoen aan de vraag van de consument opgesprongen, met inbegrip van Vogmask in San Francisco, de Cambridge Mask Co in Engeland en AusAir in Australië.) En hoewel mevrouw Serre hen niet aanbevelen voor virale bescherming, ze heeft een verandering in de receptie opgemerkt.